2022年王心凌的爆火，说明了什么？

不得不说，王心凌的表演让我有些惊喜，酷帅的国风元素，再加上清亮的戏腔，又获得了观众们的一致好评。

可当我点开热搜广场一看，发现网友对她的评价都是如出一辙的「甜酷」。

好像在大家眼里，她就是离不开「甜」这个形容词，正如她这次翻红的原因之一——

王心凌是不会变老的甜心教主。

而在这场甜妹回潮的狂欢中，只有我无动于衷，像个格格不入的怪人。

看到铺天盖地都是 甜心教主 的tag，我着实有些困惑——

难道现在，「甜妹」已经是新的流量密码了吗？

我实在没搞懂，

为什么大家又喜欢甜妹了？

第一期刚播完的时候，我并没有来得及马上去看，但王心凌时隔多年表演《爱你》的名场面，已经刷遍了我的首页。

即便不是粉丝，我也忍不住一边点开视频，一边感慨爷青回。

短短一分多钟的视频里，一切都是熟悉的味道：

39岁的王心凌，扎着跟十几年前MV里一样的高马尾，穿着相似的校服短裙，嗓音甜美清亮，笑容娇俏可人，时间仿佛没有在她身上留下任何痕迹。

在内娱成了一潭死水的当下，王心凌的甜美可人就像一阵及时雨，互联网的每个角落，都掀起了一阵「王心凌热」——

小红书、微博上，美妆博主和穿搭博主抓住了最新的流量密码，「甜美风妆容」、「甜妹穿搭」等帖子和视频被推上首页；

抖音等短视频平台上，大家纷纷晒出自家老公看《爱你》的reaction，「王心凌男孩」轰轰烈烈地占领了网络舆论主场：

这些白天上班、晚上带娃，早已被生活磨平棱角的「老男孩」们，在王心凌出现在电视上的那一刻，仿佛看到了初恋般，不约而同地停下手中的活跟着舞步摇摆，脸上带着久违的灿烂笑容。

但奇怪的是，看着王心凌的热度一波接一波，我没由来地生出一些抵触之情，却只是隐隐地飘在我心头上，说不出个所以然来。

直到在浏览话题广场的时候，我发现了一个叫王心凌等于甜妹审美回潮吗的词条：

看着这个话题的导语，心中那种无法名状的直觉得到了某种印证——

不是明明昨天还在追「大女主」吗，怎么现在大家都开始爱「甜妹」了呀？

我不由得想起前两季大热的浪姐：宁静和那英是说一不二的大姐大，走中性风的李斯丹妮、万茜更是成为了新晋的「姬圈天菜」……

当时，姐姐们都费尽心思地让自己的pose更酷、舞蹈更飒，因为好像只有这样，观众才会买账。

而如今王心凌不需要「帅」，不需要「飒」，只要够「甜」就能俘获千万网友的芳心，不由得让人怀疑，这是不是一次审美的倒退。

可是看王心凌跳舞真的很治愈啊！在得知我的不解后，朋友C忿忿不平。

C平日里「嗜糖如命」，酷爱小甜剧。在她看来，「甜妹」们元气满满、人畜无害，浑身上下充满了快乐因子，散发着刺激多巴胺生成的气息。

所以存在即合理、存在即正义。

难道自带甜心属性就不能是大女主吗？

总不能要求世界上所有女生都是拽姐吧？

面对C反问，我一下怔在原地，不知应该如何解释清楚「甜」等于「弱」的逻辑关系。

这个世上，

不是只有拽姐和辣妹

其实，王心凌也不是没尝试过摆脱甜妹人设的。

在早些年，主流舆论对女艺人的年龄包容度并没有现在这么高——

「甜美可爱」是少女的专属，而一个女艺人如果超过了25岁后，风格仍未走向「成熟优雅」，便会被诟病为扭捏造作，不思进取。

于是，爆红后几年后，公司便未雨绸缪地将王心凌包装成轻熟风。她将学生制服换成露背连衣裙，穿上黑色渔网袜，向性感风格进攻。

这些尝试的带来的热度和水花远不如前，反而让她的定位被模糊；可当她2011年重回甜美系时，又被嘲为「超龄少女」。

「成熟」与「甜美」间的拉扯，贯穿了王心凌整个演艺生涯。直到今年在《浪姐3》，面对节目组提问：

你觉得这个标签（甜心教主）会跟你一辈子吗？

她终于大方回应甜心奶奶也不错，与一直跟随她「甜美」标签和解。

说实话，我很羡慕她拥有这样的勇气，在万变中选择不变，当大众推崇女性「力量美」、「独立自信」时，依然勇敢展现可爱的一面。

记得小时候，家人总是会将我像洋娃娃一样打扮，穿蓬蓬的连衣裙，穿蕾丝边的白袜子，但代价是，我不能乱跑乱跳，要斯文优雅，要像个女孩子一点。

孩童爱玩的天性被压制，因此，当我的自我意识开始生长，我将粉色连衣裙扔在一边，换上牛仔长裤，头发一长就剪，不在有人的场合哭泣。

选择「更像男孩子一点」意味着更「不受拘束」，也意味着我选择与「传统女性气质」割席。

但我讨厌的是「甜美」本身吗？

我讨厌的是被束缚；

我厌恶的是「女性气质」吗？

我厌恶的是被规训为「你应该成为什么样的人」。

而在被戏谑为「假小子」十几年后，同一片天空下，李宇春留着标志性的短发献唱《浪姐》主题曲；

刘雨昕穿着西装长裤在《青春有你》断层出道，我「离经叛道」的风格似乎也赶上了时代浪潮。

当女性有「力量美」、「真性情」成了新的政治正确，维持甜美清纯的形象便变得不合时宜。

即便再粗制滥造的肥皂剧，也上赶着拍摄大女主情场「手刃绿茶」、职场万人之上的戏码。

此时王心凌的翻红，犹如平地一声惊雷。

当节目上其他姐姐穿着帅气利落的套装，卖力唱跳Rap；或是着一袭精致的晚礼服，尽显成熟优雅。

她还是像从前一样，蹦蹦跳跳地散发着甜美纯真的气息。

格格不入，却脱颖而出。

即便我对「甜美」有天然抗体，也多么希望她能火得再久一些，一直甜下去。

因为这是好预兆——

她的翻红告诉我们，这个世界，并不是只能容下「拽姐」和「辣妹」。

即便「超龄」，只要你愿意，也可以一直可爱下去。

「标准」从何而来？

「正确」由谁定义？

有学者提出，女性主体意识的确立和发展，大致经过三个阶段：

主体意识仍处于潜在状态的「自在自然阶段」；

主体意识开始觉醒和发现的「自知自觉阶段」；

尝试去改造社会和自身的「自强自为阶段」。

作为女性，主体意识的觉醒程度越高，我们似乎就越能够不受传统观念的束缚，去追求自我的价值，而不再沦为他人的附庸。

但在向「自强自为」过渡、规避男性凝视的过程中，我们常常会陷入另一种矛盾和自省：

我化精致的妆、穿露肤度高的衣服，是无意识地想挣得异性好感吗？如果恋爱时太粘男朋友，是不是会丧失「主体性」？把粗重的体力活留给男性，会不会显得我很「柔弱」？

……

我们终于努力卸下「三从四德」的束缚、挣脱「贤妻良母」的宿命，却背上了新的道德枷锁，谨言慎行，只怕一不小心便被贴上「媚男」的标签。

自从「半藏森林」翻车后，「白幼瘦」的畸形审美被一致抵制，因为它代表着身材焦虑，代表着对男性凝视的迎合。

但令人无法理解的是，有人甚至开始用「白幼瘦」作为罪证，给长相清纯、皮肤白皙的女孩们扣上「绿茶」、「花瓶」、「心机」的帽子，即使她们生来如此，即使她们什么都没做。

这无疑是另一种傲慢与偏见。

然后，「健康美」成了主流，女孩们为了优美的肌肉线条投入财力、时间和意志，成为了备受称赞的美德——

社交媒体上，健身博主们穿着Lululemon，体态轻盈，笑容灿烂，「15分钟快乐燃脂」、「高强度腰腹训练」等词条吸引着一次又一次收藏和播放。

我们买来瑜伽垫运动套装，跟着刘畊宏跳了一遍又一遍《本草纲目》，却依然没有摆脱焦虑，一但停下来，就开始责怪自己不够努力、不够自律。

可真的有理想的标准身材、标准长相吗？

来自华南师范大学体育科学学院的熊欢教授，在接受澎湃新闻的采访时，有过这样一段发人深省的回答：

她说，从身体建构观看，所谓「理想的身体」是被消费文化、媒介话语所建构出来的，目的就是让人感到容貌焦虑、身材焦虑，然后迫不及待地加入健身、美容甚至整形的消费行列。

我们总是被各种「标准」裹挟着，步履不停地走在通往「正确」的路上，却从未停下来审视过「标准」从何而来，「正确」由谁定义。

作为女性，应该如何处世？

这不应该是一道答案早被拟好的客观题，而是一道见仁见智的主观题。正如尽信书不如无书，「感受」或许才是唯一的答案。

希望有一天，我们能有「要」的自由，也有「不要」的自由。

最后。

我很喜欢这一季《浪姐》的主题词：「三十而悦」。

从「三十而骊」、「三十而弈」再到「三十而悦」，火药味越来越淡，融入了更多温情与自洽。

比起前两季，节目的亮点不再是姐姐们谁更美、更强、更惨，而是更关注回每一位姐姐自身，看她们如何各自绚烂，而又百花齐放。

女性什么样才算「好」？从来没有制高点，没有鄙视链。

无论来自舞台还是职场、无论长发还是短发、无论穿着裙子还是短裤，我们都值得被看见、被认可。

所以不要太过在意那些新规则、旧标准；少管一些「你应该如何」的bullshit，多去倾听心底正呼唤的真理。

愿你十八廿二也可以成熟睿智，愿你七老八十也依然可爱俏皮。

任他们多漂亮，未及你矜贵。